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且他们凭借长时间的经验和来去如风的气质,完全能够以熟练的技巧和庄严的姿态扮演他们所担任的角色。他们潜伏在神庙中,创立各种节日和祭礼,编造神话,发表神谕,常常还可以表演一些奇迹。一些由于恶神附体的基督教徒对所有荒唐的现象都能马上做出解释,他们全乐意,甚至极希望能相信异教神话中的最荒唐的故事。但是,一个基督教徒的这类信念却伴随着恐怖,因为对一种民族宗教所表现的极微末的敬意,他也会看成是对魔鬼直接崇拜的表示,并且是一种对上帝的尊严的冒犯。[9]

吉本利用他对喜剧元素的高级品位,创造出了这华丽的一段。吉本的风格就像高空走钢丝的行为:他用精确悬停、完美平衡的句子,给我们展示了一段漂亮的绝活。要想理解吉本笔下的文体戏剧效果,你必须得注意到,在他表面看来一本正经的声明里潜藏着那种顽皮的、假惺惺的、尖刻带刺的评语。吉本是一个庄重的叙述者,但同时他有很强的讽刺性。在刻画基督徒对魔鬼的感受时,他在叙述中添加了作料。在他看来,基督徒对魔鬼的感受颇为荒唐可笑,并且是两面三刀的:他们坚持拒斥魔鬼,但同时又认为是魔鬼完成了各种类型的功绩,从发表神谕到表演奇迹,这些功绩具有令人吃惊的劝诱力。当吉本一丝不苟的正式风格让位给机智之刀的无情攻击,当吉本情不自禁地屈从于内心,说起趣言妙语时,你都可以感受得到:比如,当他说起魔鬼们的“长时间的经验和来去如风的气质”使得他们能够(据基督徒们所说)“以熟练的技巧和庄严的姿态”扮演传统神祇的角色。


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