少年得到名著剧杨家将学习心得

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在莉莉人工打造起来的美貌外表的遮蔽之下，塞尔登对莉莉真实性格的感知一闪即逝；几页之后，当莉莉去他的公寓做客时，他放任自己对她持有一种更为浪漫、更具神秘色彩的看法。当莉莉在塞尔登公寓的镜子前打量自己并调整面纱时，华顿写道：

这种姿势把她身材的漫长曲线显现出来了，使她的线条产生了一种类似原始森林的美，仿佛她就是一位被俘的林中仙女，受到客厅里习俗惯例的压抑。塞尔登想，正是这种森林仙女的自由天性，赋予她如此迷人的风韵。

华顿在这里十分狡猾：她给我们提供的是她的人物塞尔登的错误观点。莉莉一点儿也不像森林仙女；她只贪图安逸和稳定，没有表现出“森林仙女的自由天性”。这是塞尔登在自欺欺人，假想出一个并不存在的莉莉。华顿在这里便创造出一个路标，而且是一个警示性的路标：她给我们敲响了关于塞尔登的警钟，让我们知道，因为他是透过一层浪漫的薄纱去看莉莉，他的洞察力已经被这层薄纱蒙蔽了。我们本能地回到几页前塞尔登对莉莉较早的印象：她仅仅是涂了精美釉彩的黏土基材。我们将早先更为准确的评价和新的迷恋之语放在一起研究。这两个意象——平庸的黏土和被俘的森林仙女是相互矛盾的路标，而哪一个更为准确，读者必须得做出判断。在小说的开头，莉莉触发了我们内心的矛盾；而到了《欢乐之家》接近其严酷结尾的时候，我们已经得出结论，认为她就是华顿在书名上用典的那句《传道书》引文中的愚昧人（“愚昧人的心在快乐之家”）。在华顿小说快要结尾时，死期将至的莉莉对自己的性格和命运做出了明确的判断。这里莉莉又一次与塞尔登谈话，这时的塞尔登已经差不多克服了对她的爱，虽然还可能有些残留：

我努力地尝试过，但生活是困难的，我又是个没用的人。我很难算是一个独立的人，只不过是我称作生活的巨大机器上的一个螺丝或齿轮而已。一旦脱离那架机器，换个地方就毫无用处。当一个人发现自己仅仅适合一个洞穴的时候，又能怎样呢？要么，一定回到那个洞里，要么就被扔到垃圾堆上——你不知道垃圾堆上是什么情况