申怡申怡读书会学习心得

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为“野狗和飞鸟的战利品”。“战利品”一词（希腊语是helôria）在这里是一个残忍的玩笑话。《伊利亚特》中的典型战利品是死去英雄的盔甲，他的敌人获胜之后将盔甲从他的尸体上剥下来：对征服者而言，死去战士的盔甲证明了他的荣誉。《伊利亚特》的第一页提醒我们，秃鹫不吃青铜。野狗和飞鸟直接扑向尸体，急切地想要吞食它。它们对所谓的文化象征毫不在意，比如被征服者的闪闪发亮的盔甲，而获胜的战士却会将它举得高高的，以获得同伴的仰慕。如果你是荷马笔下的一位战士，不论你是站在希腊一方还是特洛伊一方，你的职业生涯的意义全在于战场上勇敢的杀戮，以便一战成名，威震四方，哪怕年纪轻轻便战死沙场也不足惜。自然会将你分解为一堆逐渐腐烂的骨架，和任何其他正在腐烂的尸体完全一样，没有丝毫不同。这就是为什么，荷马这位保留英雄名望的艺术大师，需要将死亡转变为诗歌艺术的原因。然而，请注意这则警告：荷马一直知道，并且含蓄地告诉我们，死亡与艺术没有丝毫的关系；当死亡以其自己的方式（这种方式当然是一锤定音、无可更改的）实现时，死亡总会胜出。

荷马的《伊利亚特》依赖于反讽，作者以这种方式了解并告诉我们死亡与艺术之间不可逾越的距离。一个例子是赫克托尔的战车御者克布里奥涅斯的死亡，杀死他的是帕特罗克洛斯——阿基琉斯的好战且极具杀伤力的挚友。在帕特罗克洛斯死亡时，阿基琉斯以一种极端的、否定生命的伤感来哀悼他。帕特罗克洛斯顶替不愿意上战场的阿基琉斯来到战场，在被杀之前充分展示了他引以为荣的武力。