文老师的阅读理解课学习心得

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孩子和冷酷悲观的成年人。但是，布莱克是在抨击这一区分，而不是颂扬它。他使用了一种反讽的模式来实现他的抨击：在《天真与经验之歌》中，作者并不同意笔下诗歌叙述者的观点。在布莱克的诗歌中，说话的是一些被困的人物，他们的意识被困在自己制造的囚笼里。有些囚笼是天真的，而有些则建造在经验的严酷地带上。但它们都失之偏颇，因而布莱克拒绝接受它们。

布莱克率领我们超越他所称的劈裂的谎言，也即认为生命永远分裂为孩子的天真、新鲜、脆弱的世界和成年人的不断受挫、充满恐惧和罪恶的世界。万一这种二分法的思想本身就是一种奴役我们的手段怎么办，在布莱克看来，它告诉我们的信息是圈套，是冷酷无情的虚假信息：它认为自由和创造力只属于童年时代，而且最终会屈从于现实的悲伤王国；它还认为这个悲伤王国，这个成年人的灰色世界，是唯一可以想象的现实。布莱克提出了一种更高等级的创造力，它的存在超越了天真与经验的二元区分。他希望我们解放自己，冲破被规则束缚的二分法的制约，我们正是由于缺乏想象力才将这种二分法强加于我们的生活。他声称，这样的创造力能够拯救世界，“因为活着的一切都是神圣的”。

布莱克和叶芝一样，也和荷马一样，将他所有的精力聚焦于一个或几个基本思想，这是一个关乎想象力之生死的问题。等你足够了解一位作者，你会日益被他或她的基本思想所吸引。它是燃烧的火焰，照亮了这位作者书写的每一部作品，并赋予它们生命。