少年得到世界博物馆探秘课学习心得

少年得到世界博物馆探秘课学习心得即使这样做会惹人厌烦,我们也必须经常回到个体主义(individualisme)的问题上来,因为它以或多或少直接相关的方式造成了当代思想的混乱。就其本身而言,或就其作为自恋(narcissisme)的衍生形式而言,个体主义是众多书籍、期刊和论文的中心,这些书籍、期刊和论文不仅从心理学的角度,也从历史学、社会学或政治学的角度来讨论它。从某种意义上讲,对于那些希望为现代

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即使这样做会惹人厌烦,我们也必须经常回到个体主义(individualisme)的问题上来,因为它以或多或少直接相关的方式造成了当代思想的混乱。就其本身而言,或就其作为自恋(narcissisme)的衍生形式而言,个体主义是众多书籍、期刊和论文的中心,这些书籍、期刊和论文不仅从心理学的角度,也从历史学、社会学或政治学的角度来讨论它。从某种意义上讲,对于那些希望为现代性知识的建设作出贡献的人来说,这是一条必经之道。这条必经之道当然不是没有意义的。它所引发的主要问题是:迫于现实情况,个体主义成为了大量新闻文章、政治话语或道德主张解释事情的秘诀。由于它们并不操心学术上的谨慎或细节上的差异,因此这些新闻文章、政治话语或道德主张传播的实际上是一套早已被公认的、在某种程度上可以算是灾难性的思想,这些思想要么是关于自我封闭的,要么是关于伟大集体理念的终结的;或者从最广泛的意义上讲,它们是关于公共空间的终结的。因此,我们面临的是一种“信念”(doxa),它可能不会持续太久,但已经被广泛接受,以致它在任何情况下都有可能掩盖或否定如今正在形成的新的社会形式。更重要的是,在这些新的社会形式中,有的有着非常明显的表达,有的则完全隐匿。另外,对于后者的披露,往往最早出现在动荡时期的一些耸人听闻而又无足轻重的专栏文章中。这当然为信念固有的懒惰倾向铺平了道路。

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