儿童健康管理课学习心得

儿童健康管理课学习心得

涂尔干有一句名言，看似平庸，却十分明智：“如果生存能够持久，那是因为在通常情况下，人们毋宁生存也不要死亡。”1

很多知识分子都不能理解这种强大的生存意志（势力）：尽管有着各种各样的强制，或者正是得益于这些强制，它才能持续不断地滋养着社会机体。仔细研究知识分子的这种理解困难已经毫无用处，但在另一方面，即便不去问“为什么”，我们至少也要知道“是什么”使这一问题不再可以被忽视。我们还是留在庸常性的范畴内吧！尽管这只会激怒学界的特里索丹们（trissotins）(1)——他们徒劳地扮演着科学家的角色，以掩饰其思想上令人难以置信的庸俗。一些艺术史学家指出，历史上存在着一些“触觉艺术”占主导地位的时期和“视觉艺术”占主导地位的时期，或者说存在着应当“近距离观看”的艺术和必须“置于一定距离”才能够欣赏的艺术。正是在这种二分法的基础上，威廉·沃林格（Wilhelm Worringer）阐述了他在抽象和移情（Einfühlung）之间的著名对峙。简言之，所有移情在表达上都是直觉的，在结构上都是有机的；或者从艺术意志（Kunstwollen）的观念来看，移情涉及群众以及可以驱使群众的集体力量；总之，这样的移情涉及值得我们特别注意的活力论。2

很明显，我们必须把这种分类看成一种原型；也就是说，它并非以一种纯粹的形式存在：它是一种“非现实”，其唯一功能是要揭示当下的“现实”情况。