陈益峰大全集风水精华全解学习心得

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身份认同（identity）即意味着个体间的差异。正如这个词语本身，它指的是我们如何通过个人身份认出（identify）彼此、如何辨别自己和他人。我们的本质自我基于共同的人性，因此我们会和别人有一些非常相似的品行，但我们通过与别人在外表、谈吐、行为、理念、观点、个人表现方式等方面的对比和区别，以及对自己个性的强调，来定义自己的身份。如果我们永远一个人待着，不与外界接触，我们便始终能感受到真实自我的存在，也就是内在的自我，此时我们就没有身份认同的需求。

澳大利亚社会研究学者理查德·埃克斯利（Richard Eckersley）用一种创新性的方式解释了通过社会建构的个人身份认同。这种解释基于对原子的科学解释，即原子更像是一团模糊的电荷团，而不是内有电子绕核运动的固体颗粒。通过类比，埃克斯利思索道，“如果我们不把自我视为一个个的物理实体，而是各种关系力场作用形成的团状物”，我们或许能更好地理解何为个人身份认同。这种自我是由我们的各种社会关系构建的……有的密切，也有的疏远。

你无法对着镜子或者凭想象找到你的这种身份，它基于你的社会背景：你的父母或其他爱你的人、你的家庭、你的孩子（如果有）、你的同事、你的朋友、你的队友、你的邻居……那些曾跟你待在一起，并接纳你为团体一分子的人。思考一下你的社会角色和责任、你的个人经历、你对于周遭世界的影响，这些都是构成你身份认同的一部分。

正如同“国家身份”（national identity）的概念离开其他国家便毫无意义（法国人需要通过与比利时人、德国人、西班牙人、意大利人和英国人的区别，来赋予“法国人”这个词语意义），个人在定义自己的身份时，也需要其他个体作为参照物。