宗真生命本源八字班学习心得

宗真生命本源八字班学习心得

也就是说，如果我们保持理智，就必须接受现状，无论现状怎样，都是我们所处的现实。但接受现状并不意味着顺从：“这就是现状”并不意味着它不可改变。如果它让我们感到不适，或者将我们置于道德的险境，或者给我们带来身体上的伤害，我们就要努力改变它。如果真的无法改变现状——例如必须照顾年迈的父母——我们就要改变我们的态度，例如给予别人更多同情与爱。之后我们便会发现，同情与爱能给我们的内心带来宁静。

当我们面对任何事情，都只是无力地耸耸肩时；当我们等待他人行动，以便自己只需简单回应他人时；当我们对内心的声音，无论是“理智的声音”“同情的声音”还是“信仰的声音”都置之不顾时，我们便很有可能通过宿命论来逃避真实自我了。

默文对一个错误选择的悔恨

我依旧能回想起那一刻——当我停好车准备走进婚宴场地，预约时间并支付定金的时刻。那时我很年轻——尽管这不该是借口，而且我很虔诚，我完全服从于上帝的意志，却不知道这在现实生活中意味着什么。事实上，回首过去，我觉得我所谓的信仰跟宿命论并没有区别。过去我认为任何事情的发生都是上帝的意旨，上帝掌管一切，我们只能听天由命……我相信诸如此类的东西。

在某种程度上，这意味着我完全放弃了自由意志，但显然，我所做的所有慎重的决定，都像是自由意志的结果，比如我向简求婚了（我有些记不清了，我觉得可能是她向我求的婚），我决定从事法律行业，我决定搬出家里到外面租房，我决定买车——一辆老式的沃尔斯利——之后便开始了到处找车位的生活，因而我并不完全像是随风飘零的树叶，任由命运摆布。