现实化视角整合精神分析与佛教禅宗笔记

每个人都必须清晰、深刻地认识到一点：凡是违背人类天性的做

法，凡是违背个人本性的行为，以及任何邪恶之举，无一例外都会在我

们的无意识中留下印记，让我们在内心深处蔑视自己。美国心理学家卡

伦·霍妮对此进行了精彩描述：“如果我们做了自以为耻的行为，我们的

无意识会将其‘记录’到‘不诚信档案’中；如果我们做了诚实或善良的行

为，则会被‘记录’到‘诚信档案’中。”计算最后净值的时候，我们要么接

纳和尊重自己，要么蔑视自己，觉得自己可恶、无用、不可爱。这就是

过去神学家们常常提到的“怠惰”罪，即一个人知道自己能实现的人生目

标最终却没能实现。

此观点并非对弗洛伊德理论的否定，而是对其观点的补充和完善。

虽然有些过于简单，但可以说，弗洛伊德理论基本上关注的是人类的病

态心理，而现在我们需要关注的是人类的健康心理。后者也许能让我们

更可能去掌控和改进我们的生活，让我们自己成为更好的人。也许这样

的心理学比只关注“如何治疗心理疾病”更有积极意义。

如何促进人的自由发展呢？什么样的教育环境、性别环境、经济环

境、政治环境才最有利于人性的自由发展呢？自由发展的人需要一个什

么样的世界？自由发展的人会创造出什么样的世界？病人是病态文化造

成的，健康人是健康文化造就的