李少元HMI催眠教学笔记
几千年来,人本主义者一直在尝试构建一个完全以人性为对象,无须参考人性以外的其他权威的自然心理价值体系。历史上曾出现过许多这样的理论,但因为不具备普遍实用性,这些理论都失败了。如今,世界上的流氓与以往一样多,神经症患者的数量也没有减少。这些理论之所以失败,是因为它们几乎都是以某种心理假设为基础的。根据我们新掌握的知识,可以发现,这些假设都在某种程度上存在谬误、不足、不完整、不实等问题。但我认为,在过
几千年来,人本主义者一直在尝试构建一个完全以人性为对象,无须参考人性以外的其他权威的自然心理价值体系。历史上曾出现过许多这样的理论,但因为不具备普遍实用性,这些理论都失败了。如今,世界上的流氓与以往一样多,神经症患者的数量也没有减少。这些理论之所以失败,是因为它们几乎都是以某种心理假设为基础的。根据我们新掌握的知识,可以发现,这些假设都在某种程度上存在谬误、不足、不完整、不实等问题。但我认为,在过
几千年来,人本主义者一直在尝试构建一个完全以人性为对象,无须参考人性以外的其他权威的自然心理价值体系。历史上曾出现过许多这样的理论,但因为不具备普遍实用性,这些理论都失败了。如今,世界上的流氓与以往一样多,神经症患者的数量也没有减少。
这些理论之所以失败,是因为它们几乎都是以某种心理假设为基础的。根据我们新掌握的知识,可以发现,这些假设都在某种程度上存在谬误、不足、不完整、不实等问题。但我认为,在过去的几十年里,随着心理自然科学和人文科学的发展,这一古老的希望有望实现,如果我们工作足够努力的话。现在知道应该如何批评过去的理论;也模模糊糊地知道未来这一理论的大致轮廓,更重要的是,我们知道在什么地方和怎么做能够弥补我们相关知识的不足,让我们最终能够回答这些古老的问题,“好的生活是什么样子?什么样的人是好人?如何教育才能使人希望并选择好的生活?应当对儿童进行怎样的培养,才能使他们健康成长?等等。”也就是说,我们认为构建科学伦理观也许是可行的,而且知道如何去构建科学伦理观。
接下来,我会简要讨论几个有希望获得成功的理论和研究,及其与过去和未来的价值理论的相关性,同时还会讨论在不久的将来,我们必须尽快实现的一些理论和实际研究的进展。保守来讲,这些理论和研究或多或少有成功的可能,但不能说一定会成功