魏霞从理论到应用心理咨询必修实务笔记
艾氏不同意弗洛伊德对人类早期经验的说法。他指出弗氏的人性观是错误的。艾氏否定人乃完全受自己生物性因素的支配。同时,他也不同意人是受本能所驱策。艾氏相信存在主义及人本主义的人性观部分是正确的。故此他认为人绝对不应该放弃自己,不应该让自己成为早期经历的受害者。艾氏声称人类拥有巨大的、未经采用的资源,可以用来发展本身的潜质,进一步改变个人与社会的命运。不过,此派学者也相信,人一出生就有一样特别的倾向,坚
艾氏不同意弗洛伊德对人类早期经验的说法。他指出弗氏的人性观是错误的。艾氏否定人乃完全受自己生物性因素的支配。同时,他也不同意人是受本能所驱策。艾氏相信存在主义及人本主义的人性观部分是正确的。故此他认为人绝对不应该放弃自己,不应该让自己成为早期经历的受害者。艾氏声称人类拥有巨大的、未经采用的资源,可以用来发展本身的潜质,进一步改变个人与社会的命运。不过,此派学者也相信,人一出生就有一样特别的倾向,坚
艾氏不同意弗洛伊德对人类早期经验的说法。他指出弗氏的人性观是错误的。艾氏否定人乃完全受自己生物性因素的支配。同时,他也不同意人是受本能所驱策。艾氏相信存在主义及人本主义的人性观部分是正确的。故此他认为人绝对不应该放弃自己,不应该让自己成为早期经历的受害者。艾氏声称人类拥有巨大的、未经采用的资源,可以用来发展本身的潜质,进一步改变个人与社会的命运。不过,此派学者也相信,人一出生就有一样特别的倾向,坚持自己所想望和所冀求的都能得到满足,一旦他们不能立刻得到所想望的,就会谴责自己,同时,也会怪罪他人。[1]理性情绪治疗学派的学者强调,就是前述的非理性倾向导致人发展出伤害自己的习惯和不良的行为。