纪连海说西游记学习感受

纪连海说西游记学习感受有没有这样的经历?你去找上级汇报一件事情,到他办公室后,你讲了大概三分钟,上级才反应过来问你讲到哪里了。还有一种情况,你拿一本书或一份报告开始看,翻了两三页后才发现,其实一点都没有看进去。在接收信息的当下,人们头脑中还停留着之前正在思考的事情,要想让人们瞬间接收到信息,就需要一种方式在沟通之前把对方吸引过来。换句话说,就是要搭建一个共同的沟通平台,然后才开始表达。这种方式就是

纪连海说西游记学习感受

有没有这样的经历?你去找上级汇报一件事情,到他办公室后,你讲了大概三分钟,上级才反应过来问你讲到哪里了。还有一种情况,你拿一本书或一份报告开始看,翻了两三页后才发现,其实一点都没有看进去。在接收信息的当下,人们头脑中还停留着之前正在思考的事情,要想让人们瞬间接收到信息,就需要一种方式在沟通之前把对方吸引过来。换句话说,就是要搭建一个共同的沟通平台,然后才开始表达。这种方式就是我们要分享序言的讲故事结构,它是一种可以快速抓住对方并吸引对方的开场方式。

你可能会好奇,为什么好的开场方式叫“序言的讲故事结构”?因为讲故事这件事特别重要。在《人类简史》这本书中,作者认为人讲故事的能力特别重要。它把人类语言的发展分成三个阶段:第一阶段的人类语言是基本信息,看到什么说什么。例如,这边来个狮子,那边来个老虎,只能表达这种信息,和很多动物的语言类似。所以作者认为人类最原始的部落规模不超过50人就是因为语言太过简单。

后来人类通过遗传、变异和自然选择,不断进化,语言有了很大的进步。这时人类群体的部落迅速壮大,发展到上百人。这个规模还是比较好管理的。例如,一家不超过150人的公司,它的制度不必那么健全,很多事情靠人情是可以管理的,但规模再大就不行了。这就是人类语言发展的第二阶段。

再后来,到了第三阶段。随着进一步进化,人类祖先可以说一些想象中的、虚无中的、不存在的事物。例如,山洞口有一棵有大榕树,只要每天祭拜它就可以换来风调雨顺。后来,宗教故事、神话传说就开始流行,国家、城市这种概念开始出现。人类祖先可以利用这些共同信仰,组织成千上万人为了同一件事去努力


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