贾行家文化参考3学习笔记

贾行家文化参考3学习笔记

jhj213 网络称呼学：我叫你一声，你敢答应吗    

jhj214 诺奖得主约恩·福瑟：文学怎样说出“无&法&言说”？    

jhj215 《刘勃的国学课2》：每个人都该有自己的国学课    

jhj216 北北·羽生智造（上）：在后预制菜时代，理解预制菜是什么？    

jhj217 北北·羽生智造（中）：在后预制菜时代，我们怎么吃？    

jhj218 北北·羽生智造（下）：在后预制菜时代，餐饮业有什么新变化？    

jhj219 黄博《宋风成韵》：宋代帝王为什么痴迷于文艺？    

jhj220 商伟《题写名胜》：动画片《长安三万里》里的古代文学彩蛋    

jhj221 马修·佩里：最佳均衡《老友记》，最好的朋友钱德勒·宾    

jhj222 论爱好：可以不要舒适圈，但是得有安全岛-    

jhj223 侯孝贤（上）：怎样讲述中国人的前世今生？    

jhj224 侯孝贤（中）：那些讲不通的电影方法    

jhj225 侯孝贤（下）：让人感动的永远是人    

jhj226 李松蔚·群体情绪观察（上）：未来的群体情绪如何变化    

jhj227 李松蔚·群体&情&绪观察（下）：当下如何完成疗愈？    

jhj228 若泽·萨拉马戈：为什么文学中的悲观主义有正当&性&？    

jhj228 若泽·萨拉马戈：为什么文学中的悲观主义有正当性？    

jhj229 萨拉马戈和冯内古特：文学提供另一种面对现实的方式    

jhj230 库尔特·冯内古特：文学不能咬住自己的尾巴    

jhj231 第四象限：试论“不讲理”的合理&性&    

jhj231 第四象限：试论“不讲理”的合理&性    

jhj232 人文主义地理学（1）：人文主义者怎么看问题？    

jhj233 人文主义地理学（2）·家园：你为什么爱这里？    

jhj234 人文主义地理学（3）·恐惧：你为什么怕这里？